نشوان بن سعيد الحميري

52

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

زيدت السين في : أَسْطَاعَ ، وفي : يَسْطِيْعُ عوضاً من سكن عينه ، والأصل فيه : أَطَاعَ يُطيع ، وأصلُه : أَطْوَع يُطْوِعُ . زيادة النون : تُزادُ النّون أولًا في : نَرْجِس . وفي أول الفعِل المضارِع علامَةً للجَمْع ، نحو : نقومُ ، ونجلسُ ؛ وفي « الانْفِعال » . نحو : انكَسَرَ ، وانجَبَر . وتزاد ثانياً في مثل : جُنْدُب ، وعُنْصُر ، وعَنْبَس ، لأنَّه من العُبُوس . وتُزادُ آخراً في مثل : ضَيْفَن ، ورَعْشَن ، وخَلْبَن ، وعَلْجَن « 1 » . وتُزادُ في التَّثْنيَةِ والجَمْع ، نحو قولك : الزَّيدان ، الزَّيْدون ، زيدَتْ عوَضاً من الحركَةِ والتَّنْوين الذي يكونُ في الواحد . وتُزادُ علامةً للرّفع في خَمْسَةِ أمثِلَةٍ من الفعل ، نحو : يَقومانِ ، وتَقومانِ ، ويقومونَ ، وتَقومُونَ ، وتقومينَ يا امْرأة . وتُزادُ في : سَكْرانَ ، وعُثْمانَ ، وسِرْحَانَ ، وسَرَطَانَ ، وزَعْفَران ، وعَبَوْثَرَان ، وفي العِرَضْنَة ، ونحو ذلك .

--> ( 1 ) الضيفن : الذي يتبع الضيف ، قال صاحب اللسان : « الضيفن مشتق منه - أي من ( ضيف ) - عند غير سيبويه وجعله سيبويه من ( ضَفَنَ ) وسيأتي ذكره » فلا زيادة إِذن . والرَّعْشَن : المرتعش والجمل السريع . والخَلْبَن : المرأة الخرقاء . والعلجن : الناقة الكناز اللحم .